谈清云黄帝道100问（33-34）：影响入静的因素及入静方法？

摘要

三十三、影响练功入静的常见因素有哪些？
三十四、入静有那些常用方法？

三十三、影响练功入静的常见因素有哪些？

影响入静的因素很多，总归起来不外乎有利因素和不利因素两类。练功要充分利用有利因素，减少或杜绝不利因素，以保证练功入静的顺利进展。

有利因素方面：

1. 幽静的环境、柔和的光线，能减少新异因子对大脑皮层的刺激，有利于练功入静的获得和发展。
2. 在温度适宜和空气新鲜的室内或户外练功，常感到心旷神怡，头脑清晰，此时促进入静也有一定积极意义。
3. 心情舒畅，情绪乐观，能使心气平和，神心安定，给人以积极进取之心，而有利于入静。
4. 正确掌握练功方法和操作要领，此乃入静的必具条件。当练功得法，并依循序渐进的要领锻炼，则可少走货不走弯路，而获得预期的入静效果。
5. 坚定的信心，是练好功夫的思想基础。医疗气功疗法是自我疗法，必须发挥个人的主观作用，精心操练，克制杂念，才能顺利入静。

 

不利因素方面：

1. 思想负担和精神压力，使心绪烦乱，杂念恶念业生，不利入静。
2. 急于求成、盲目追求，练时求功心切、用力不当，或有意追求某种景象，甚至强求入静，结果反倒造成精神紧张，大脑兴奋，有碍入静。
3. 疾病痛苦，一则给心神带来不安，也给机体造成痛苦，纯属恶性刺激当然影响入静。另外，修养好的人，虽然受到不良的刺激，但自己可以忍耐克制，少受或不受影响。相反，修养不好的人，本来一点小事，也会情绪波动，甚至暴跳如雷大发脾气，这怎么不影响入静呢。神经类型对入静的影响也很大，抑制型者易于入静，兴奋型者则不易入静。其他诸如年龄、性别等对入静也有一定的影响。

 

三十四、入静有那些常用方法？

练功者都把入静视为练功的重要环节，综合古今练功方法和个人教学经验，列举以下几种常用入静方法，供选择使用。

1. 意守海底法：就是练功时意想上丹田神光垂照海底（会阴穴）。
2. 默念法：在练功过程中选用具有良性含义的词句进行默念，如“太上道祖轩辕黄帝，黄帝子孙均受福佑。”等等；也可选用其喜爱的诗、词、歌、赋进行默诵。入静后常会自然忘却默念活动，当杂念重来时，再以默念净化思绪。
3. 调息法：就是通过调练呼吸，达到气息调和，心息相依之法。当意念集中于调息之相时，则思想活动自然相对单一化，从而收到“息调心定”之效。
4. 数息法：就是练功时默数自己的呼吸次数，一呼一吸为一息，数时只数呼息，由一到十或由一到百，如此周而复始。
5. 听息法：就是在练功时用耳返听自己的呼吸道，此法不但可以诱导入静，还可加强意守丹田。
6. 幻视法：练功中幻想一个景象展现在自己的面前，如旭日皎月、白云碧空、青山秀水、辽阔海洋、鲜花异草、翠柏苍松等等。意缘于以上景象，则意念专一、心境宁静。
7. 幻听法：在练功时，通过幻听喜爱的音乐、歌曲、钟声等美妙旋律，诱导意识入静。
8. 诱导法：有两种诱导方法，一种是自我诱导，一种是他人诱导法：                                           （1）自我诱导法：在练功开始把双手轻置下丹田部位，手随着呼吸运动的起伏而起落，并进行意守。此法不仅可以诱导入静，并有助于气沉丹田。                                                                   （2）他人诱导法：有指导者用手置于练功者的腹、腰、头等部位，或用滑行抚摸法，同时轻诵诱导此进行暗示，促进入静。
9. 意守内景法：就是练功时在下丹田部位意设一幅美丽的书案，并进行内视意守。李时珍说“内景隧道，唯返观者能照察之。”意识返观内景隧道，也属意守内景法的范围。具有排除杂念、净化思绪的作用。
10. 意守内脏法：练功者当某脏有病时，在练功中即意守某脏。如心脏病即意守心脏，肾脏病即意守肾脏，肝脏病即意守肝脏，以此类推。此法不仅可以入静，对提高疗效也有一定作用。

 

文章摘自谈清云宗师洗髓功著作《中国洗髓功夫之真谛续篇-以身证道》中修炼静坐、气功、道功之百问。谈师授权弟子玄清整理发布，版权归谈清云宗师所有！转载请注明出处！