谈清云黄帝道讲座(7)续论黄帝道心法-中道

谈清云 2020年6月20日18:48:05 评论 161
摘要

我们采取「中庸之道」就是「己立立人」,你自己站立了、自己完成了,才能够将利益推到他人的身上,「幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老。」

 

各位同道晚安,今天讲座的主题是:「续论中道」

我们接着第6讲「黄帝道心法─中道」,今天我们进一步来探讨「中道」,我们先从儒家的精神来论「中道」。

儒家讲「己立立人,己达达人,推己及人。」墨家讲「兼爱天下」就是「摩顶放踵,利天下而为之。」牺牲了自己,从头到脚都牺牲了,在所不惜。杨朱拔一毛以利天下而不为,这两者都比较极端。所以我们采取「中庸之道」就是「己立立人」,你自己站立了、自己完成了,才能够将利益推到他人的身上,「幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老。」

很多女士们,开始跟随我来修练气功的时候,他们就先会跟我诉说:「老师,我们来学气功最主要的目的,就是将来要济世度人。」我说这个理想很好,但是最主要的你必须,首先要全心全意的把自己修练好,你自己好了,才有办法以身证道。用自己的经验,来推给别人,你才有办法来济世度人、弘法利生。你自己没有弄懂了,你根本没有办法,光一个口号一个理想,那是没有用的。所以,我75岁的著作叫「以身证道」,就是这个道理。

继续申论「五行」,五行中道是以「土」为主,土是「中宫」,五行都赖土以存,「水」就依附「土」的形态而变成河流;「木」则托「土」而立;「金」依靠「土」无土则无法自生;「火」依靠「土」才有办法化成灰后有一个依归。所以五行都赖土以存,但是土本身它是要「损实以通」,它太厚重了,它要通,就必须损其壅塞实在的地方,「损实以通」。另外,就是要「自虚以明」所以这个五行,它是以「中宫」为主,这就是「中道」。谢谢大家,我们续论「中道」。

 

谈清云黄帝道讲座(7)续论黄帝道心法-中道

谈清云《中国洗髓功夫之真谛续篇-以身证道》发布会合影

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