乔长虹宗师:(洗髓功)提字诀洗髓功法

谈清云 2020年1月13日21:33:52 1 398
摘要

提字诀洗髓工法
洗髓功夫中的奇经八脉住气法,在求降、特、提、散、融、固之主要和次要字诀的综合生化运用而达成“刚”字诀的总汇功能。所以在本书一版和再版中,把“提”字诀之功法的原理原则纳入“刚”字诀一章中,予以综合析论,不够详尽。依据读者反映与要求,特把“提”字诀的法则在内容方面加以充实而另排成章,列为修持奇经八脉住气法之先驱。

乔长虹宗师:(洗髓功)提字诀洗髓功法

一代宗师-乔长虹

提字诀洗髓工法

洗髓功夫中的奇经八脉住气法,在求降、特、提、散、融、固之主要和次要字诀的综合生化运用而达成“刚”字诀的总汇功能。所以在本书一版和再版中,把“提”字诀之功法的原理原则纳入“刚”字诀一章中,予以综合析论,不够详尽。依据读者反映与要求,特把“提”字诀的法则在内容方面加以充实而另排成章,列为修持奇经八脉住气法之先驱。

古人谋求长生之道,是以交接不漏为起点,不漏系属于保元强身的要诀,也是修持洗髓功夫三阶九法及十二支法中的重要课题。在道家的洗髓经上对于男子和女子的分泌物,都认为是生命元素而万分贵重的东西,应储化而不应浪费,不应使其经由外生殖器而排泄于体外,应该逆运吸入血液内而反应于身体各部以确保健康。此洗髓功夫不特可以支配人之生命能力,更可进而分解作其它种种不可思议的超然作用。

然而在现代医学的见解上,对于泄精和性行为的理论,恰恰和我国道家的观念相反。他们认为一个正常的成年人,在相当时间和正常状况下排泄精液那是不妨碍的事。如果勉强压制性行为,反而对身体有害,而且认为由性腺内分泌的化合而产生精虫和卵子,那是生理上的一种自然现象,如果认为压制精虫可以增加自身的健康和长寿,等于一种性变态心理的幻想和天方夜谭的笑话而已。

殊不知道家所讲精气神的“精”,并不是专指人体内部性腺内分泌而排泄体外的“精虫”、“卵子”而言,而是指元精、元气、元神而言,差之毫厘,谬之千里。那么,元精又是什么呢?一言以蔽之,“生命本有的自然功能”而已。老子引用婴儿“不知牝牡之合而臉作,精之至也”的状态,便是很好的说明。例如一个在成长中的婴儿,当他睡眠的时候,绝对还没有男女性欲的意识,但是他的生殖器却翘起,那便是表示生命本有的元精,也就是真气的散布和生长功能发生的自然现象。一个生理正常的成年人,也是如此,成年人发生上述现象,在道家则认为是“活子时”的到来,所谓“活子时”就是指元精、元气、元神的生命能在体内充沛而外肾无感自然举起之谓也。当此时机,认定是炼精化炁的采药良机,要行功运化不可放过,不论清净派的单修或栽接派的双修者,都同样要把握此一现象的大好炼功时机。

在道家的实验上也和现代医学观点接近的说,纵无性交,亦照常漏真炁,故有生死。戒色者则精不生,不能新陈代谢,故不能长生。不戒色者精不化炁,旋有旋耗,亦不能长生,任汝千千道门,阅看经书万卷,不得炼精化炁之法诀,决难返老还童,保其长生。

乔长虹宗师:(洗髓功)提字诀洗髓功法

乔长虹大师遗著内照片及说明(谈清云为掌门大弟子)

 

人工性理节育术

它是中国古代流传下来以提字诀的秘术贡献人类自然生育、节育、或避孕之有效的从心所欲之最佳方法。方今之世,提供避孕的方法很多,诸如内服药品、外用药品、保险套、子宫帽、户外泄精、孕后打胎、结扎输精管、紧扎输卵管等等,但多数不理想,有其副作用或后遗症,对身体健康或性生活之不满足,有其影响,这是不争之事实。世界各国为了减轻人口的压力,都在有计划的节制生育,在我国也在实施“两个孩子恰恰好,男孩女孩一样好”的倡导。

须知在生理上,性行为不只是以生殖为目的,同时也是男女爱情发展的最高表现,这也就是说性生活离开生育以外,仍有其崇高的意义存在。作为夫妇者在其享受性生活之乐趣时,势必自知应如何控制生育的方法,所以节育实为维持男女爱情的要着之个健全有为的家庭,为父母者对其儿女有完全的养育责任。但良好的生养教育是需要足够的经济与精神能力,方能应付裕如。如果没有安全而有效的良法节制生育,徒然听任继续繁殖下去,在一般的家庭中,很少能使有限的精神、经济、能力予以负荷,结果就会造成不健康与低能的后代。

所以洗髓功夫中的“提”字诀是维持夫妇爱情,和保障家庭幸福,社会安宁的一种有意义的大事!性理逆化保健术——保持“性的本能”已为人类共同追求的目的。所以男女肉体和心灵互爱的具体化是建设家庭生活之基础。男女结合是两性共栖之人伦肇端的开始,也是人类历史文化幸福的源泉。所以在这种神圣而崇高的性的结合中,其间所发生各种机能减退的病征,我们在打针吃药上如果没有发生效果,那么你无妨利用一下最简易的生理自我疗法来克服它,是我们的性机能永保强壮,则神圣的性生活,当能更趋于愉快、长远和幸福。

此一生理自我疗法,也就是本章所要阐述“提”字诀的精华所在换句现代术语来讲,它就是性理逆化之生理上内在运动之占法的保健提供。在这里强调一点的是,发生各种性机能衰退的病征中,以犯有“自娱”成癖的男士,极需要此生理自我疗法,为之根除其不良的后果。自娱在偶一为之情况下,在医学上认为无害,且可解脱由性神经之紧张而演变成非法媾合的性罪恶行为。自娱是用手摩擦阴茎直至射精的一种动作,自娱偶一为之虽属无害,但如染习成癖,旦旦自伐而无法自制的程度时,则对身心极具破坏性,尤其在发育期间犯此毛病,往往造成婚后早泄、影响发育并造成性器缩小,皮肤和消化系统,以及循环系统功能之常,头疼神经痛、记忆力减退、精神萎靡不振等不良的后果。所以在自娱泄精之时,采用此一性理自我疗法,使精液不外流而逆运归元,这在道家栽接派上叫做“采药”以自己之药补自己之身的“补诀”。其次,在欧美西方国家的妇女们,喜欢用“户外射精”的方法以达避孕的目的户外射精对男女两造身心之伤害,较之自娱成癖的人们其害处有过之而无不及。

人工性理节育术和性理逆化保健术,两者是二而一与一而二的方法,在男性来讲是自己施为的有效避孕和保健的法则。其法,当你交接或自娱到快感顶端即将泄精之时用自己的手指在“会阴”(密宗叫做海底轮,道门称之为生死窍)之处,用力点按,阻止精液射出,而逆运归元以一企求返老还童的效果。在洗髓经上有“顺生人、虎夺龙涎逆成仙、龙吞虎髓,方法只在中间颠倒颠”之句,就是指“提”字诀的方法而言,顺为女子怀胎之方,逆是长生不老仙道的秘诀。至洗髓经上“收放在我,顺施择人”之句乃是指精气收放,操之在我,生育、节育可从心所欲的解释。论及交接工法,“提”字诀是初级工法,要靠点按手术以达到“手提金印倒按钮,指黄河水逆流,能运坎离師倒法,直上昆仑顶上游”的境界。先把“提”字诀运用得心应手,再进一步修习(“刚少)字诀的高级工法,其功力深者,不用点按手术,凭意志指挥自律神经,使内分泌在原窍不动达到洗髓经上说“以之人事,百战不殆”的程度,到此火候,龙口夺涎”是其验证和成果上的极致。是时也,“天门常闭,地户永关”一脉周流全身,所谓“天根月窟闲来往,三十六宫都是春”的融融乐趣,非过来人无法道其支字的了。

在实施点按手术后,必须加做“会阴穴”及“尾间”二部靡擦工作,以助内分泌逆转之功,使人精神充沛,,血气流畅,风邪不人,行之不病。“会阴”是真元必经之地,在阴囊之下,肛门之前,以中指点按之,俟该部位跳动停止后,再左转十二下右转十二下而竟功。“尾闾”是真元逆行之起点,以一手之食、中、无名三指并列在“尾闾部位(在脊骨尾部肛门之后)上下靡擦三十六下而竟功。

行此功时要注意下列事项:

(一)提字诀是点按生死窍促进真元逆转还原的手术,以达到交接或自娱到无漏不泄的境地,而所得之快感与真正泄出无异,这样真元(气)无所损失,等于作生意不亏本,而使身体愈来愈健壮。

(二)中老年人以每隔三天实习一次为原则。其身体太弱者,以每周实习一次为原则。其要领因没人体质不同实习次数可自行斟酌决定,注意不要过与不及。

(三)在平时应先用中指模准会阴(生死窍)位置,用力适当,部位正确,自能收逆转还原的功效。如点按部位不正确,或滑到筋的旁边,或用力过轻,可能会漏出少许,久炼以点滴不漏为成功。

(四)实习练功后在两小时内,不要大小便,以避免真气从大小便中会漏出少许而无效,又在二十四小时内不要喝冷饮,以杜水火相克不济的毛病。

(五)有人说,他从江湖术士处习得与提字诀相似的“点窍”方法,可是无论怎样练习,始终不能把内气散开而聚集在下部,生胀肿不适的现象,不得已而停止练习云云这种情形,可比如枯井,无论如何使抽提不出来清水的。尤其是中老年人,气血多半呈现衰败的现象,有如没有水源的枯井,妄事抽提,其不虚火上升而发生毛病者几稀!所以修习本门功夫的人,第一步都要先把“坠”字诀的筑基功法练好,督任二脉搞通了,再练“提”字诀或其他字诀功夫,则上述一切流弊自不会发生了。

此外,古代单传下来的女人生理自己施为的避孕手术,尚有运气回精与压腹阻精等法则,其中以坤元敛阴功为最,实践敛阴功的女性,其效果有三 : 一在天癸来时,可在二十四小时内排出净尽,在经期内,身体无不适之感。二是经常练习,可驻颜不老。三能自然避孕。并在性交时使对象增加快感。这些是属于“坤道”的范畴。留待以后有机会时再为文阐述可耳。

乔长虹宗师:(洗髓功)提字诀洗髓功法

乔长虹授剑传宗谈清云

 

文章摘自谈清云宗师《中国洗髓功夫之真谛续篇-以身证道》提字诀之洗髓功法。内容摘自乔长虹大师《中国洗髓功夫之真谛》。下一篇将为大家分享谈清云宗师在洗髓功提字诀以身证道的内容,敬请关注!

 

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